Η
μελέτη της Α.Γ δεν είναι εύκολη υπόθεση.
Απόδειξη ότι από το ίδιο κείμενο στην
διάρκεια των χρόνων έχουν προκύψει
πολλά δόγματα και αιρέσεις.
Ακόμα
πιο δύσκολο είναι για τον μελετητή να
καταλάβει σε βάθος τις επιστολές του
Παύλου. Πολλοί μελετητές, από τα πρώτα
κιόλας βήματα του χριστιανισμού, πέσανε
στην Παγίδα να απορρίψουν τελείως αυτές
τις επιστολές. Αυτούς τους αποκαλεί ο
Πέτρος αμαθείς και αστήριχτους που από
την πλάνη τους αυτή καταλήγουν να χάσουν
τη σωτηρία τους
...Καθώς
και ο αγαπητός ημών αδερφός Παύλος
εγραψε προς εσάς κατά την δοθείσαν εις
αυτόν σοφίαν, ως και εν
πάσαις ταις επιστολές αυτού
λαλών εν αυταίς περί τούτων μεταξύ των
οποίων είναι
τινά δυσνόητα, τα
οποία οι
αμαθείς και οι αστήρικτοι στρεβλώνουσιν
ως και τας λοιπάς γραφάς προς την ιδίαν
αυτών απώλειαν. Πετρ,Β γ´15-16
Το
πρόβλημα αυτό το αντιμετώπισε ο Παύλος
και στην εκκλησία των Κορινθίων, υπήρξε
μια εποχή που κάποιοι αδερφοί είχαν
πέσει σε αυτή την πλάνη, άλλοι δεχότανε
μόνο τα λόγια του Χριστού, άλλοι μόνο
του Πέτρου, άλλοι του Παύλου κ.λ.π
...ότι
είναι έριδες μεταξύ σας, διότι έκαστος
από σας λέγει, εγώ μεν είμαι του Παύλου,
εγώ δε του Απολλώ,εγώ δε του Κηφά, εγώ
δε του Χριστού. Διεμερίσθη ο Χριστός;
(Κορινθ.Α. α´11-13)
Ο
Λόγος του Θεού είναι Πέτρα, για άλλους
μεν πέτρα σκανδάλου, προς απώλεια,
...ούτος
έγινε κεφαλή γωνίας και λίθος προσκόμματος
και πέτρα σκανδάλου. Οίτινες προσκόπτουσιν
εις τον λόγον οντες
απειθείς...(Πετρ.Α´β´7-8)
για
τους πιστεύοντας όμως είναι πέτρα
σωτηρίας,
Ιδού
θέτω εν Σιών λίθον ακρογωνιαίον, εκλεκτόν,
έντιμον,και ο πιστεύων επ' αυτόν δεν
θέλει κατεσχυνθη(πετρ.Α´β´6)
απευθύνεται λοιπόν
ταυτοχρόνως και σε πιστούς και σε
απίστους.
Είναι
πολυεπίπεδος και δομημένος με τέτοιο
τρόπο που να μπορεί να απευθύνεται σε
κάθε άνθρωπο προσωπικά
για
κάθε συγκεκριμένη στιγμή
της ζωής του να του δίνει συγκεκριμένες
οδηγίες. Είναι
κωδικοποιημένος και κεκαλυμμένος.
Αποκαλύπτεται σιγά- σιγά και κάτω από
προϋποθέσεις.
Όταν κάποιος
θελήσει να μελετήσει μόνος του την Α.Γ
διαπιστώνει γρήγορα ότι υπάρχουν πολλά
που δεν καταλαβαίνει και δεν γνωρίζει
ότι αυτό είναι ακόμα τελείως φυσιολογικό.
Επίσης
για
να προστατευτούν οι εκκλησίες από τις
αιρέσεις θέτουν περιορισμούς και
τρομοκρατούν τόσο πολύ τους πιστούς
που τους αποθαρρύνουν να διαβάζουν
μόνοι τους και να μελετούν τον Λόγο του
Θεού.
Οι προϋποθέσεις
όμως και ο τρόπος που η Α.Γ. μπορεί να
διαβάζεται με ασφάλεια βρίσκονται μέσα
σε κάποια εδάφια κρυμμένα μέσα στο ίδιο
το Λόγο και πρέπει να ψάξουμε να τα
βρούμε.
Πρώτα πρέπει να
εκφράσουμε την θέληση μας αυτή προς τον
Θεό και να ζητήσουμε την βοήθεια του
όπως κάνουμε για τα πάντα στη ζωή μας.
Δηλαδή
λέμε: “
Πατέρα Άγιε στο όνομα του Ιησού Χριστού
σου ζητάω να μου δώσεις την δύναμη να
μελετάω τον Λόγο σου, να παίρνω την
δύναμη σου προς σωτηρία και όχι προς
απώλεια. Σε παρακαλώ δίνε μου κάθε φορά
να αντιλαμβάνομαι ποιες είναι εκείνες
οι προϋποθέσεις που πρέπει να λαμβάνω
απαραιτήτως υπόψιν μου για να μελετώ
τον Λόγο σου για να μην ξεφεύγω από την
αλήθεια σου”
Μετά την προσευχή
μελετάμε την Α.Γ. προσέχοντας το κάθε
εδάφιο προσεχτικά τι έχει να μας δώσει.
Κάποια εδάφια ορισμένες φορές έχουν
μεγαλύτερη δύναμη από την συνηθισμένη
είναι σαν σήματα οδικής κυκλοφορίας
μέσα στο δρόμο του Θεού. Από την στιγμή
που θα μας αποκαλυφτούν αρχίζουμε να
αντιλαμβανόμαστε την Α.Γ. με άλλο τρόπο.
Πιο σίγουρο, πιο ασφαλή.
Αυτό
που θέλω να δώσω στους καινούργιους
μελετητές της Α.Γ είναι πρώτα η πληροφορία
ότι αυτό το προστατευτικό δίχτυ, που
αποτελείται από εδάφια, υπάρχει μέσα
στην Α.Γ και να ψάχνουν προσεχτικά
καθημερινά να το ανακαλύπτουν. Παράλληλα
να μοιραστώ
μαζί
τους όσες πληροφορίες έχει χαρίσει και
σε μένα ο Θεός πάνω σε αυτό το Θέμα. Είναι
σημαντικό να μπορείς με το διάβασμα να
παίρνεις όλη εκείνη την γνώση και τη
δύναμη που χρειάζεσαι καθημερινά χωρίς
να κινδυνεύεις να κάνεις παρανοήσεις,
και να οδηγηθείς σε αιρέσεις.
